বেতালা, বেমানান, বেসুরো

রাজনীতি কথাটাতে
'রাজ' ঠিক কি করছে
তা ভাবতেই আশ্চর্য লাগে।

ওটা কি শুধুমাত্র একটা শব্দ,
যা প্রকৃত শাসন করতে, স্নেহ   
করতে, ভুলে গিয়েছে? যার 

নিঃশব্দতা, 

মৃতবৎ হয়ে ঘুমিয়ে আছে 

অঘোরে, চিরনিদ্রায়!

যখন গানগুলি শুনি
'মহারাজ, একি সাজে
এলে হৃদয়ে পুরমাঝে',
কিংবা 'আমরা সবাই রাজা
আমাদের এই রাজার রাজত্বে'
এই রাজনীতির 'রাজ' কথাটার
সাথে গানগুলো কিরকম
বেতালা, বেমানান, বেসুরো
মনে হয়।

খুব দুঃখ লাগে শুনতে 
নেতাদের কথা
টিভির পর্দায় বা বিভিন্ন
বক্তৃতায়, মনে হয় যে
এগুলো রাজনীতি নয়, 

এগুলো দুর্নীতি।

যেই লিডার নির্বাচনে জয়ী হবার
পরে গান গেয়ে উঠেছিলেন,
'আমার মাথা নত করে দাও হে
তোমার চরণধুলার পরে', সেই
লিডারই পরে তার মাথা এমন
উঁচু করে রাখেন, যে তাকে
আর ধরাও যায় না। তিনি তো
জিতে গিয়ে জাতে উঠে গেছেন,
আমাদের সাথে তার সম্পর্কের
তার কেটে গেছে।   

এখনকার রাজনীতিকে
কূটনীতিও বলা যায় না।
কূটনীতির "কূট" শব্দটি
মূলত কৌশল, জটিলতা,
বা সূক্ষ্মতার সাথে সম্পর্কিত,
যা আন্তর্জাতিক সম্পর্ক বা
বিভিন্ন পরিস্থিতিতে ব্যবহৃত হয়।
এখনকার কূটনীতিতে  নোংরা
কৌশল, বা হিংসাত্মক জটিলতা
থাকলেও  সূক্ষ্মতা বলে কিছু নেই।

যেভাবে অরাজগতা, অশালীনতা,
বর্বরতা সারা বিশ্বে বাজনা বাজিয়ে
বেড়াচ্ছে, তাতে প্রতিদিন গানের
পংক্তিগুলি গুলিবিদ্ধ হচ্ছে, 
মূল্যহীন হচ্ছে,  আর হচ্ছে

বেতালা, বেমানান, বেসুরো।